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一夫一妻制逐渐难以维持，社会学家预测未来将流行这3种婚姻模式？
1912年3月，南京临时参议院通过《中华民国临时约法》，一夫一妻被写入新国家的制度文本。参与立法的人或许没有想到，这几个字落到现实生活中，仍要穿过宗族、财产和传统观念的层层阻力。 在传统社会，婚姻并不只是两个人的感情安排。它牵连着家族延续、财产继承和社会地位。正妻负责主持家务、维系亲族关系，纳妾则常被视为富贵与身份的象征。制度可以换，观念却不会在一夜之间消失。 所以，民国时期的“一夫一妻”，更多是
为何如今单位里的风气变了，退休的人，大多全是悄无声息的离开
2026年秋天，某国企老会计办完退休手续，把门禁卡放在桌上，在公司群里发了句“我退休了，感谢大家”，然后下楼走了。 群里几十个人，只回来一个抱拳的表情。同一个月，另一位在单位干了三十七年的老员工，最后一天下班拎着自己的包离开，没有欢送，没有合影，企业微信两天后被注销。 而在十几年前，退休是一件“大事”：提前一周有人张罗蛋糕和纪念册，领导讲话、同事合影，很多人当场落泪。 从“热热闹闹送出门”到“悄无
60多名文艺兵被鬼子包围，战后百姓发现烈士遗体太阳穴中弹！
1945年夏，河北玉田杨家峪村，一支携带剧本、乐器和枪械的八路军文艺队伍，在夜色中被日伪军包围。几天后，村民返回废墟，在一片葡萄园里发现了数十具遗体。许多烈士的太阳穴处，都留下了近距离射击的痕迹。这一幕，成为当地抗战记忆中最沉重的细节。 事情的起点，并不在战壕，而在一部准备登台的歌剧。 当时，冀热辽军区尖兵剧社与第十五军分区长城剧社奉命合作，创作一部揭露日军暴行的四幕歌剧，剧名为《地狱与人间》。编
张雪峰“替身”被政府“收编”：人要先有价值，才会被看见
▲ 陈杰 文丨谈古论今 大家好，这里是谈古论今。 河南平顶山一个卖烧烤的摊主，因为低头翻肉串时侧脸长得太像张雪峰，一夜涨粉5万。 如果故事停在这里，也没什么稀奇。 互联网时代，撞脸明星、撞脸名人的普通人太多了。今天全网围观，明天算法一换，谁还记得谁？ 可陈杰这件事，偏偏还有后半场。 热度过去以后，当地政府注意到了他，邀请他参与家乡文旅宣传。一个原本每天守着炭火、肉串和夜市摊位的普通人，因为一次意外